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弘扬“一根牛绳”精神 传承优秀道德家风

时间:2016-09-18 01:12阅读:

  “站在‘十三五’新的历史起点上,作为新一代潮州人,要学习弘扬创业拼搏的‘红头船’精神和追求精致的‘一根牛绳’精神,抢抓机遇、迎接挑战,谱写‘凤凰传奇’,实现‘凤凰腾飞’,方显潮人本色。”这是市委书记李水华在市委十三届六次全会上提出的要求。

  7月21日下午,随着潮安区“弘扬‘一根牛绳’精神,传承优秀道德家风”纪律教育学习月图文展览在国家重点文物保护单位从熙公祠展出,“一根牛绳”精神和潮乡深厚的人文资源成为了创新党员干部纪律教育学习形式的新内容、新载体。

  潮安区委书记马儒生在展览仪式上指出,举办此次图文展览,目的在进一步贯彻落实市委的部署,运用体验式、启发式、互动式的方法弘扬“一根牛绳”精神和传承潮乡家风,教育引导全区党员干部守纪律、讲规矩,不忘初心,干事创业。全区各级各单位要把纪律教育与“两学一做”学习教育、换届纪律宣传紧密结合,根据不同领域、行业和单位的特点,围绕主题,创新载体,扎实开展形式多样的学习教育,确保纪律教育有特色、有亮点、有成效。要深入开展党性宗旨教育、党规党纪教育、党的优良作风教育和家风建设教育等,切实推进作风建设。各级各单位要把纪律教育纳入总体工作部署,加强组织领导,整合教育资源,精心组织实施,努力把今年的纪教月工作抓出新成效。

  据了解,此次由潮安区委主办、区纪委、区宣传部和彩塘镇党委承办的展览活动,主要素材选自该区编著的《潮派建筑与道德文化》和《潮乡家风》读本,分为“一根牛绳”见精神、守廉知耻不逾矩、见贤思齐扬家风3大版块、80个展板,对潮人追求精致、锲而不舍、敢于创新的精神,潮派建筑蕴含的深刻道德教化内涵,以及先贤的优秀家风家训进行了系统的展示。展览活动中,马儒生为部分单位代表发放《潮乡家风》读本,全区130多名党员领导干部参加了此次活动。在为期一个月的展览中,该区将组织各镇(场)、各单位党员干部前往参观学习。

  下面,我们选取了此次展览3大版块的部分图文,以飨读者。
  
  第一篇“一根牛绳”见精神

渔耕樵读
  百鸟朝凤
  花鸟虫鱼

  第二篇 守廉知耻不逾矩

  潮人故里,素有海滨邹鲁、岭海名邦之美誉。

  昌黎旧治,历代官民,向来尤重乡风家风之确立,推崇孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之品德。透过四乡六里之潮派建筑,从选址营造、格局形制以至规制功用、装饰构件,无不蕴含着丰富的道德教化内涵,成为千百年来潮人格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下的重要载体。而其中关乎守廉、知耻和规矩做人处事的内容,更是多不胜数。

  以当代的视角观照这些重要的人文道德资源,往大处讲则是实现中华民族伟大复兴的中国梦的精神滋养和文化追求,往小处讲也可视为加强公民道德教育,增强党员干部拒腐防变的一种警示。

  ①图为潮州民居山墙上的装饰图案“悬鱼”。民间多认为与《羊续悬鱼拒贿》的故事有关。后世就在房屋的山墙位置,以“悬鱼”为装饰图案或装饰构件,教化子孙后代要廉洁拒贿。


  ②拜亭的喷水柱有方有圆,意在提醒族人在居家要中规中矩、堂堂正正立身做人,出外要圆融通达、和和气气待人接物。


  ③潮安区金石镇潘厝村潘氏家庙的匾额“清慎勤和”,是明朝著名的清官海瑞为嘉靖己酉科同榜举人潘璘所书。


  ④潮派建筑之民居匾额“俭以养廉”,意思是廉洁之根本在俭,持俭才能守廉。


  ⑤潮安区彩塘镇华美村以成公祠石雕垂花柱,为倒挂的莲花造型,民间称之为“清廉垂庭”。

  第三篇 见贤思齐扬家风

  潮安历史悠久,人文鼎盛,崇文重教,人才辈出,是岭南文化重镇和中国著名侨乡。从古至今,无数名宦公卿、贤达俊彦和英雄烈士,秉承中华优秀传统文化,修身立德,严以律已,以优秀的道德家风,写下了一段段传奇故事。不论是潮人感恩尊崇韩愈的文化传统以及东莆书院的状元文化、龙湖古寨的尊师重教文化、革命老区的英烈文化,还是四乡六里千古传承的忠良贤德文化,都具有深厚的地方历史文化底蕴。这些丰富的道德资源既是中华传统文化的组成部分,也是推动乡风和家风文明建设过程中最能触及灵魂、打动人心、给人启示的鲜活题材。

  《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”当前,潮安区正认真贯彻市委书记李水华在潮州市庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话精神,积极开展“见贤思齐、有力有为、为人民造福”主题系列活动。全区广大干部群众通过积极向潮州历史先贤、潮籍乡贤、模范党员、身边优秀的人学习,从他们身上汲取可贵的精神力量,心怀家国情怀,破除主观、因循的“心态”,为加快推进潮安区的振兴发展、跨越发展作出更大贡献!

  韩愈(768—824),字退之,世称“昌黎先生”,河南河阳人,为唐宋八大家之首。卒谥“文”,又称“韩文公”。韩愈刺潮八月,延师兴学、驱鳄除害、发展农桑、赎放奴婢,使潮州实现文明转捩。潮人素怀感恩之心,对韩文公治潮功勋累世不忘,形成了一种独特的“尊韩”“师韩”和崇文重教的传统,连江山也因之姓“韩”。而被韩愈举荐为海阳县尉、衙推官,负责州学事务的赵德,后人也感其功德,奉为“潮州八贤”之首,配享于韩文公祠庙之中。

王氏家庙



  王大宝(1094—1170),又名元龟,早年被选入太学读书,南宋建炎二年(1128)得中进士,廷试第二,为宋代岭南唯一榜眼,后世尊为“岭南六先生”之一和“潮州八贤”之一。王大宝为官忠直刚正,体恤民情,为世所称道。任谏议大夫期间敢于直言,不避权贵,不赦佞臣,先后奏劾、罢免了一批官员,一时朝野为之震动。朝中奸佞,心惊肉跳,称他为“王老虎”。

杨震
  杨琠
  杨玮

  在潮安区庵埠镇文里村,民间流传着杨氏宗族“一门双进士、兄弟两清官”。主人公是杨琠和杨玮,正史有传,方志有载,家谱有记,因而代代相传。

  杨琠(1464-1516),文里村人,字景瑞,号谨庵,正德三年(1508)进士,历任山西道,南京监察御史。杨玮(1466-1522),字景琦,号约斋,杨琠之弟,弘治十五年(1502)进士,授南京户部主事。杨琠和杨玮兄弟自幼秉承先祖杨震的祖训家规,敬仰杨震"四知却金"的清廉品德。他们的德行和美名为世人所传颂,用清正廉洁诠释了杨震公“以清白吏传家”的祖训宏愿,其中最脍炙人口的莫过于杨琠的“御史石”和杨玮拒收“蜜食里面藏黄金”的典故。

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