讯 谈起
广州的非物质文化遗产，很多人会想起灰塑。这项奇妙的工艺，把看起来平淡无奇的石灰、沙子、草根甚至红糖、糯米粉、玉扣纸……经过妙手制作，塑成色彩斑斓的珍禽瑞兽、才子佳人，在岭南建筑上拼出七彩大画，讲述着这方土地久远的传说。邵成村摆放在花都工作室的作品，平时用来普及灰塑知识。如今说起灰塑，不得不提国家级非物质文化遗产名录灰塑项目代表性传承人——邵成村。生于“灰塑世家”的他，15岁随父亲邵耀波学艺，至今入行已有三四十个年头。多年来，邵氏一家行走在南海神庙、镇海楼、六榕寺等岭南建筑之间，对灰塑作品进行修复。光是陈家祠，他们参与的大修就起码有7次。灰塑必须在现场制作，灼热烤人的屋顶就是匠人的户外工作室，他们常年在日晒雨淋下高空作业，条件之艰苦，从邵成村黝黑的皮肤和豆大的汗珠就可以看出来。邵成村说，修复老灰塑，困难是有不少的，其中一项便是“锈蚀”。因为古代的灰塑以铁线为骨架，日子久了，铁线锈蚀膨胀，很容易把灰塑撑裂。所以，他们每次修补前都要检查加固。如果原来的骨架锈蚀太严重，还要更换铜线和不锈钢骨架进行重塑。作为传承人，邵成村对灰塑有着一份深厚的感情。平时，只要有时间，他都会找机会宣传这门古老的艺术。他说：“要让全世界都了解灰塑，才会有人喜欢它、从事它、传承它。”邵成村的作品，现存于花都区资政大夫祠。酒精烧完，洒水冷却，壁画不裂不褪色，最能说明传统工艺之妙。陈家祠的灰塑脊饰，精美而且色彩饱满。细腻的质感，得益于精心调制的纸筋灰。稻草混合石灰膏，发酵后拌以红糖，即成草筋灰，用以塑形。玉扣纸、石灰油、红糖和糯米粉做成纸筋灰，再掺入颜料，用以上色。文/广报全媒体记者梁倩薇图/广报全媒体记者王维宣
